Сунниты признают законность правления первых трех халифов после Мухаммада: Абу Бакра ас-Сиддика, Умара ибн аль-Хаттаба и Усмана ибн Аффана. Шииты - нет.
Сунниты считают, что лидер мусульманской уммы выбирается общиной. Шииты же считают, что власть должна идти по линии Али - зятя пророка Мухаммада.
Для суннитов имам - настоятель мечети, для шиитов же это духовный и политический лидер, наследник пророка.
Сунниты утверждают, что все люди подвержены пороку. Шииты считают имама святой личностью, а его дела непогрешимыми.
Суннитами используются шесть основных сборников хадисов (предания о словах и действиях пророка Мухаммада), шиитами четыре других, однако шииты признают и большинство хадисов, написанных в книгах суннитов.
Сунниты в обязательном порядке совершают паломничество в Мекку к Запретной мечети. Кроме того могут посетить Мечеть Аль-Аксы и Мечеть Пророка. Шииты кроме трёх этих мечетей обычно паломничают и в иракский город Кербела, где расположен мавзолей имама Хусейна.
Большинство мусульман - сунниты (около 85%), шиитов же меньшинство.
Сунниты считают, что лидер мусульманской уммы выбирается общиной. Шииты же считают, что власть должна идти по линии Али - зятя пророка Мухаммада.
Для суннитов имам - настоятель мечети, для шиитов же это духовный и политический лидер, наследник пророка.
Сунниты утверждают, что все люди подвержены пороку. Шииты считают имама святой личностью, а его дела непогрешимыми.
Суннитами используются шесть основных сборников хадисов (предания о словах и действиях пророка Мухаммада), шиитами четыре других, однако шииты признают и большинство хадисов, написанных в книгах суннитов.
Сунниты в обязательном порядке совершают паломничество в Мекку к Запретной мечети. Кроме того могут посетить Мечеть Аль-Аксы и Мечеть Пророка. Шииты кроме трёх этих мечетей обычно паломничают и в иракский город Кербела, где расположен мавзолей имама Хусейна.
Большинство мусульман - сунниты (около 85%), шиитов же меньшинство.
