Пять правдивых историй вместо старых сказок

Когда речь заходит о Средневековье, в голове чаще всего возникает примерно один и тот же образ: грязные улицы, немытые люди, серая одежда, солома на полу, чумные города и общий «мрак».

Но бОльшая часть этого образа — это вообще не историческая реальность, а смесь поздней пропаганды, кино и наших современных ассоциаций. А самое интересное — многие люди в Средневековье относились к чистоте намного серьёзнее, чем принято думать.

Миф о том, что люди почти не мылись

Это один из самых живучих мифов. На самом деле общественные бани в средневековой Европе были очень распространены. Во многих городах они работали почти как современные: с отдельными помещениями, горячей водой, паром, массажем, едой и вином.

В немецких городах XV века баня так вообще была частью обычной городской жизни. Есть даже документы, где городские власти упоминались часы работы бань, санитарные требования, поведение посетителей, оплату банщиков.

В некоторых городах бань было на удивление много. Например, историки пишут, что в позднесредневековом Нюрнберге общественных бань было настолько много, что они стали частью городской экономики.

Тогда откуда взялся образ немытой Европы?

Во многом это пошло из более поздних эпох. После эпидемий чумы и особенно в XVI–XVII веках отношение к баням начало меняться. Появился даже страх, что горячая вода якобы «открывает поры» и делает тело уязвимым для болезней.

И вот какой парадокс получается: в некоторые периоды Нового времени люди оказывается мылись реже, чем часть населения позднего Средневековья.

Археологические раскопки тоже не подтверждают образ «тотальной грязи». При раскопках средневековых городов были найдены самые разные предметы, которые подтверждают, что люди ухаживали за собой: это и расчёски, и пинцеты, и ушные ложечки, и бритвы, и мыло, и инструменты для ухода за ногтями… Причём это не единичные предметы элиты. Исследователи отмечают, что предметы личной гигиены встречаются довольно массово. Это плохо сочетается с образом людей, которым было полностью безразлично, как они выглядят. Согласитесь?

Одежда Средневековья была вовсе не серой

Наш визуальный образ Средневековья во многом создан кино. Зачем — мне не очень понятно. Да и в учебниках истории пишут много такого, что подтверждает «серость» тех времен.

На экране средневековый мир почти всегда коричневый, тёмно-серый, пыльный и какой-то выцветший.

Но историки костюма говорят, что люди Средневековья очень любили яркие цвета. Они использовали синие, зелёные, красные красители, жёлтые ткани, сложные узоры, вышивку.

Даже статуи и соборы, которые сегодня «каменные», изначально часто были раскрашены. Например, многие средневековые скульптуры, которые сейчас выглядят белыми или серыми, когда-то были ярко окрашены, просто краска не пережила века.

Почему кино показывает всё иначе

Видимо, потому что современный зритель привык считывать «грязь» как признак историчности и реализма.

Если показать настоящее количество цвета, ткани, украшений и бытовой жизни, зритель может сказать: «да ну, это выглядит недостаточно средневеково».

Получается интересный эффект: кино показывает не Средневековье, а наше представление о Средневековье. Особенно сильно этот образ закрепился после фильмов XX века и популярности «тёмного фэнтези».

Средневековые города были не стерильными, но и не апокалиптическими

Да, проблемы с санитарией были. Да, запахи, мусор и болезни существовали. Но важно понимать разницу: грязь в доиндустриальном мире была другой природы.

Например, в городах было гораздо меньше химических загрязнений, не существовало автомобильных выхлопов, не было пластиковых отходов, пища портилась быстрее и не лежала месяцами в упаковках. При этом городские власти реально пытались регулировать чистоту улиц.

Сохранились даже такие постановления:

— не выливать отходы в определённых местах,
— чистить улицы,
— следить за рынками,
— убирать возле домов.

То есть в целом идея общественной гигиены существовала.

А еще образ «грязного Средневековья» активно усиливали эпохи после него. Особенно в эпоху Просвещения, викторианский период, а позднее и в массовой культуре XX века.

Чтобы показать собственную «цивилизованность», новые эпохи любят изображать прошлое максимально грубым и тёмным. Это вообще частый исторический механизм: каждая эпоха считает себя более разумной, чистой и прогрессивной, чем предыдущая))

Ирония в том, что некоторые современные привычки тоже могут показаться странными будущему. Например постоянный шум, искусственный свет ночью, ультраобработанная ненатуральная еда, жизнь перед экранами, хронический стресс.

Так что, возможно, через несколько столетий люди тоже будут смотреть на XXI век как на довольно странное время — только уже со своими мифами и преувеличениями.

Когда в школе преподают историю, то делают это обычно тематическими блоками, которые охватывают одну страну, и часто совсем непонятно, что происходило в других странах в это же время. Что там за жизнь была, какие события происходили?

Давайте начнём с России, которая в то время называлась Русское царство. В 1552 году Иван Грозный "берёт" Казань. Это означало ликвидацию Казанского ханства и присоединение этих территорий к тогдашнему российскому государству. Кстати, это была не первая попытка захватить Казань, но именно в этом году осада оказалась успешной для Русского царства. Золотой Орды как единого государства тогда уже не существовало, но Казанское ханство было одним из осколков-приемников, причём довольно опасным.

Перенесёмся в Америку. В 1552 году на территории нынешней Мексики уже существует колония "Вице-королевство Новая Испания". Так называемым вице-королём этой территории был Луис де Веласко, дворянин родом из "настоящей" Испании. Ранее этот регион пережил катастрофическую эпидемию лихорадки, которая унесла огромное количество жизней местного населения. Т.е. погибали именно коренные жители, а вот пришедшие европейцы-колонисты практически не болели.

В это же время уже очень старый Микеланджело работал над архитектурой Собора святого Петра в Ватикане. В 1552 году Микеланджело Буонарроти было 77 лет. Римским папой тогда был Юлий III.
У собора в этом году ещё не было купола, до начала строительства купола ещё было несколько лет, да и завершён он был уже после смерти Микеланджело. Фактически в это время великий мастер "строил" только нижнюю часть собора.

3 августа 1980 года на стадионе «Лужники» прошла церемония закрытия XXII летних Олимпийских игр. Кульминацией вечера стал полёт 8‑метрового надувного Мишки под песню «До свиданья, Москва». Этот момент вошёл в историю как один из самых трогательных в спортивной и телевизионной истории СССР, миллионы зрителей у экранов и десятки тысяч на трибунах не сдерживали слёз.

Приветствую знатоков СССР! Для вас придумал сложнейший ребус!
Итак загадка. Сначала было так:

А потом так:

Недавно к детям приезжала бабушка и напомнила о сказках Корнея Чуковского. Честно сказать, я уже убрала эти сказки. Дети подросли, в этом году будут оба школьники, и я посчитала, что из сказок типа "Айболит" и "Телефон" они уже выросли. Но, оказалось, что им вполне интересно вспомнить, повторять смешные рифмы. Пока они общались, я вспоминала, что слышала о самом авторе, и почему теперь для меня эти сказки вызывают больше грусть.

Наша книжка:

История в советской школе была похожа на добрые сказки, где жили герои, добрые вожди и мудрые полководцы. Если кто-то из правителей совершал жестокие поступки, то писали, что так было необходимо, что велась борьба с врагами советского народа. Обычный школьник, закончив 10 класс выходил в большой мир и не знал о настоящих подробностях коллективизации, о страшном голоде 1930-х годов, о том, что такое ГУЛАГ, мало писали и о том, почему при вторжении немецких войск, наши войска сначала отступали, в чем именно была прична этого. Мало писали о жизни людей, в основном были сухие данные о народнохозяйственных достижениях.

Дети получали скорректированную версию событий, которая была утверждена партией. Так например, для меня был пропущен один из руководителей страны в после сталинское время, Георгий Маленков. Его можно назвать фактическим руководителем СССР в период с марта 1953 года (после смерти Сталина) и до февраля 1955 года.

С конца 1930 года он входил в пятерку самых могущественных людей Советского Союза, а после войны стал вторым человеком после Сталина. В 1935 году в руках Маленкова оказалась вся база данных государственного аппарата. По его щелчку любой большевик мог бы вылететь из партии. Свержение всесильного Ежова было его рук дело (его заменили на Берию). Маленкова же сделали секретарём ЦК и главой Управления кадров ЦК. Чуть позже он стал кандидатом в члены Политбюро и приблизился к Сталину. В последние годы Иосифа Виссарионовича, в связи с болезней вождя, именно Маленков читал его отчетные доклады. После смерти Сталина Маленков заменил его и встал во главе государства. Чуть позже близкий круг вождя перераспределил посты между собой. Так возникло коллективное управление страной, о чем в школьных историях до определенного времени ничего сказано не было. Маленков стал председателем Совета министра, Хрущев остался в ЦК, а Берия руководил силовиками.

Были и плюсы правления Маленкова. Он заложил основы курса, который потом продвигал Хрущев — Хрущевская оттепель. При правлении Маленкова повысили закупочные цены у колхозов, сократился сельхозналог, что дало возможность колхозам больше оставлять продукцию у себя, что позволило улучшить их благосостояние. При Сталине на первых местах была тяжелая и военная промышленность, и Маленков велел исправить эту ситуацию и повысить производство товаров народного потребления. Потом он принял участие в отстранении Берии от власти. После Хрущев начал вытеснять с вершины власти Маленкова и в итоге последние года до пенсии он трудился директором электростанции в Казахстане. Последние годы жизни Маленков часто посещал церковь, которая была неподалеку от его места жительства.

В школе нам рассказывали одно, а сейчас оказывается многое было по-другому. Теперь приходится заново все узнавать и собирать историю своего государства буквально по кусочкам. Будто знакомишься с какой-то новой страной — а не той, в которую жила всю жизнь.

В старых городах Англии, Франции или Нидерландов, можно увидеть такую странную деталь. На некоторых старинных домах можно увидеть окна, которые вовсе не окна. Вместо стекла — аккуратно уложенный кирпич. На первый взгляд ничего такого. У нас тоже бывает закладывают окна. Но во многих случаях причина была совсем другой.

В конце XVII века в Англии появился налог на окна. Власти решили, что чем больше окон в доме, тем богаче его владелец, а значит, тем больше он может платить государству. По закону в Англии за дом нужно было платить налог в размере 2 шиллингов и налог за количество окон: если их более 10 окон, доплачивали по 4 шиллинга за каждое, если более 20 окон – 8 шиллингов за каждое лишнее.

Налог действовал с 1696 по 1851 год и оказался настолько непопулярным, что многие хозяева домов начали просто закладывать часть окон кирпичом. Так они уменьшали сумму налога. Причем иногда кирпичом закрывали даже совершенно новые окна, лишь бы не платить лишнего.

Из-за этого дома становились темнее, хуже проветривались, а жильцы чаще болели. Врачи того времени даже связывали распространение некоторых заболеваний с недостатком света и свежего воздуха. Неудивительно, что налог получил прозвище «налог на свет и воздух».

Врачи кстати пытались бороться за отмену этого налога, но, к сожалению, тщетно.

После отмены налога многие владельцы домов так и не восстановили окна. Для кого-то это было слишком дорого, а кто-то просто привык к прежнему виду здания. Поэтому заложенные кирпичом оконные проемы можно увидеть и спустя более 170 лет после отмены налога.