Каппадокия - это как-будто отдельная страна или даже планета на территории Турции
Марсианские пейзажи, ретро автомобили, отели в стиле пещер и конечно воздушные шары
Мне даже посчастливилось увидеть шары из окна своего номера. Во время моего проживания, несколько день полеты на воздушных шарах отменялись из-за неблагоприятных погодных условий, и я уже думала, что не увижу это зрелище, но в предпоследний день моего пребывания, полеты возобновились, но поменялась траектория, которая как раз шла в окна моего номера
Марсианские пейзажи, ретро автомобили, отели в стиле пещер и конечно воздушные шары
Мне даже посчастливилось увидеть шары из окна своего номера. Во время моего проживания, несколько день полеты на воздушных шарах отменялись из-за неблагоприятных погодных условий, и я уже думала, что не увижу это зрелище, но в предпоследний день моего пребывания, полеты возобновились, но поменялась траектория, которая как раз шла в окна моего номера
Недавно пришлось проехать на первом утреннем автобусе из отдаленного микрорайона в центр города. Было это примерно в 6 утра. На конечной сели всего пара человек, а дальше на каждой остановке автобус все больше и больше заполнялся. Так рано, а люди уж ехали на работу. Кем они все работают, куда едут утром, наверное, торговля, производство, может, медицина.
Но самое удивительное, что возраст всех пассажиров был за 50! Интересно, а где те, что помладше? Где зуммеры и миллениалы? Видимо, они на таких работах не работают. А кто будет работать, когда пройдет время? Или специальности этих утренних пассажиров сами себя изживут?
Но самое удивительное, что возраст всех пассажиров был за 50! Интересно, а где те, что помладше? Где зуммеры и миллениалы? Видимо, они на таких работах не работают. А кто будет работать, когда пройдет время? Или специальности этих утренних пассажиров сами себя изживут?
На Famabara запрещён ИИ‑контент
Присоединяйтесь, чтобы общаться с настоящими людьми!
В историческом центре Белграда есть старая крепость, на территории которой находится Памятник Победителю. Это голый мужик с мечом, стоящий на колонне. Что-то там он символизирует.
Прикол в том, что как не фоткай его, всё время получается фото голой мужской задницы.
В Стамбуле деньги можно поменять где угодно. По прилёту обменники можно увидеть сразу в новом аэропорте. До прохода погранконтроля и таможни будут вот такие стойки обмена валюты от конторы под названием Global Exchange:
Я настоятельно не рекомендую менять там валюту. Хотя там написано, что нет комиссии, но даже с этой "no comission" курсы там грабительские:
Тринадцатая серия пятого сезона Друзей, шутка про секс между Рейчел и Джоуи:
А как было в оригинале? Посмотрим:
Сколько чая выпивают в Турции в день? Когда была в Стамбуле, мне показалось, что они пьют литрами и просто круглые сутки.
Мы с мужем тоже хотели приобщиться к этой традиции, купили себе медный поднос и стаканчики с блюдечками в обычном хозяйственном магазине. Кстати, в турции их называют «çay bardak» («чай бардак») - стакан для чая, или - армуд (armut в турецком или armud в азербайджанском - груша).
Но все время была дилемма - когда мы устраивали такое чаепитие с армудами, сладостями, я боялась, что от крепкого чая потом будет сложно уснуть.
И тут я случайно увидела обсуждения о том, куда пойти в Стамбуле и что купить в качестве сувениров. Кто-то преложил чай и рассказал об этом напитке.
Оказывается, они пьют определенный сорт, который в основном выращивается на границе Турции и Грузии. И в состав турецкого чая входят только листья, а нераскрывшиеся молодые почки убираются, а именно в них самая высокая концентрация тонизирующих веществ. Так что турецкий чай не влияет на давление и на сон.
Еще у турков есть интересный способ заваривания этого чая - в двух специальных чайниках. В нижний наливается вода и он ставится на плиту, а верхний сначала ставится на нижний без заварки и воды. Когда в нижнем закипает вода, верхний нагревается и в нагретый добавляется достаточно много заварки и потом кипяток. И так он оставляется на кипящем нижнем на 15-20 минут, а можно и на несколько часов. Получается, что верхний чайник стоит как бы на водяной бане.
Хотя считается, что такой турецкий чай не отличается особым букетом вкуса из-за удаленных молодых почек, что-то в особенное в нём есть.
Мы с мужем тоже хотели приобщиться к этой традиции, купили себе медный поднос и стаканчики с блюдечками в обычном хозяйственном магазине. Кстати, в турции их называют «çay bardak» («чай бардак») - стакан для чая, или - армуд (armut в турецком или armud в азербайджанском - груша).
Но все время была дилемма - когда мы устраивали такое чаепитие с армудами, сладостями, я боялась, что от крепкого чая потом будет сложно уснуть.
И тут я случайно увидела обсуждения о том, куда пойти в Стамбуле и что купить в качестве сувениров. Кто-то преложил чай и рассказал об этом напитке.
Оказывается, они пьют определенный сорт, который в основном выращивается на границе Турции и Грузии. И в состав турецкого чая входят только листья, а нераскрывшиеся молодые почки убираются, а именно в них самая высокая концентрация тонизирующих веществ. Так что турецкий чай не влияет на давление и на сон.
Еще у турков есть интересный способ заваривания этого чая - в двух специальных чайниках. В нижний наливается вода и он ставится на плиту, а верхний сначала ставится на нижний без заварки и воды. Когда в нижнем закипает вода, верхний нагревается и в нагретый добавляется достаточно много заварки и потом кипяток. И так он оставляется на кипящем нижнем на 15-20 минут, а можно и на несколько часов. Получается, что верхний чайник стоит как бы на водяной бане.
Хотя считается, что такой турецкий чай не отличается особым букетом вкуса из-за удаленных молодых почек, что-то в особенное в нём есть.
На просторах интернета мне попалась якобы реальная история о том, как богатые купцы решили похоронить египетскую мумию. Давайте же вместе разбираться, что тут правда, а что вымысел.
Источник фото: express.co.uk
Добрые русские
История гласит, что во времена, когда все таинственное и египетское было в моде, зажиточный купец Михаил Морозов из Москвы купил для своей коллекции мумию. Она хранилась прямо у него дома, в особняке на Смоленском бульваре.
Во время одного из дружеских застолий друг Морозова, профессор Захарьин, задался вопросом: зачем же хранить дома неупокоенного мертвого человека? В ходе беседы уже подвыпившие друзья решили, что это не по-христиански — держать дома труп. Поэтому было решено пригласить священника, чтобы отпеть покойного и после похоронить.
Добрые и сильно выпившие герои столкнулись с проблемой — никто из батюшек не хотел отпевать мумию. К тому же по ходу дела возник целый ворох вопросов: был это раб или раба божия, как мумию звали при жизни, была ли она крещена по какому-либо обряду и др. В итоге желающий заработать легких денег священнослужитель все же нашелся. Он совершил обряд, после чего мумия была захоронена прямо около особняка Морозова. После этого гости продолжили поминать усопшего.
Спустя несколько дней погода испортилась, началась сильная гроза. Во время ненастья молния ударила в дерево, под которым похоронили «гостя из Египта». Уже протрезвевшие купец и его друзья решили, что своими действиями они прогневили Бога. Поэтому прислуге тут же приказали откопать несчастную мумию и передать ее в музей.
Как все было на самом деле
Завлекающие названия — не современная придумка, они хорошо продавали истории 100 и 200 лет назад. Именно поэтому рассказ «Похороны мумии» обрел широкую популярность среди публики в 1932 году. Именно тогда произведение авторства художника и писателя Константина Алексеевича Коровина опубликовали в русскоязычной парижской газете «Возрождение».
Художественный рассказ быстро переродился в байку, т. к. автор использовал в нем много ярких бытовых деталей прошлых лет, очень красочно и правдоподобно описывал персонажей. Схожести с мемуарами Коровину удалось добиться благодаря тому, что в молодости он действительно был частью московской богемы и хорошо знал о причудах знати и богачей.
Согласно подтвержденным историческим данным, в доме Морозова (с которым Коровин в реальности дружил) действительно хранилась египетская мумия. В 1895 году ее передали в Румянцевский музей. Сегодня она хранится в Египетском зале ГМИИ им. А.С. Пушкина.
Итак, с правдой и вымыслом мы разобрались, а я пойду читать «Похороны мумии». Рассказ вошёл в мемуарно‑художественный цикл Коровина «То было давно… там… в России…». В России он был переиздан в 2010 году в сборнике «Моя жизнь: Мемуары; Рассказы». Сейчас рассказ можно найти в свободном доступе в интернете.
История гласит, что во времена, когда все таинственное и египетское было в моде, зажиточный купец Михаил Морозов из Москвы купил для своей коллекции мумию. Она хранилась прямо у него дома, в особняке на Смоленском бульваре.
Во время одного из дружеских застолий друг Морозова, профессор Захарьин, задался вопросом: зачем же хранить дома неупокоенного мертвого человека? В ходе беседы уже подвыпившие друзья решили, что это не по-христиански — держать дома труп. Поэтому было решено пригласить священника, чтобы отпеть покойного и после похоронить.
Добрые и сильно выпившие герои столкнулись с проблемой — никто из батюшек не хотел отпевать мумию. К тому же по ходу дела возник целый ворох вопросов: был это раб или раба божия, как мумию звали при жизни, была ли она крещена по какому-либо обряду и др. В итоге желающий заработать легких денег священнослужитель все же нашелся. Он совершил обряд, после чего мумия была захоронена прямо около особняка Морозова. После этого гости продолжили поминать усопшего.
Спустя несколько дней погода испортилась, началась сильная гроза. Во время ненастья молния ударила в дерево, под которым похоронили «гостя из Египта». Уже протрезвевшие купец и его друзья решили, что своими действиями они прогневили Бога. Поэтому прислуге тут же приказали откопать несчастную мумию и передать ее в музей.
Как все было на самом деле
Завлекающие названия — не современная придумка, они хорошо продавали истории 100 и 200 лет назад. Именно поэтому рассказ «Похороны мумии» обрел широкую популярность среди публики в 1932 году. Именно тогда произведение авторства художника и писателя Константина Алексеевича Коровина опубликовали в русскоязычной парижской газете «Возрождение».
Художественный рассказ быстро переродился в байку, т. к. автор использовал в нем много ярких бытовых деталей прошлых лет, очень красочно и правдоподобно описывал персонажей. Схожести с мемуарами Коровину удалось добиться благодаря тому, что в молодости он действительно был частью московской богемы и хорошо знал о причудах знати и богачей.
Согласно подтвержденным историческим данным, в доме Морозова (с которым Коровин в реальности дружил) действительно хранилась египетская мумия. В 1895 году ее передали в Румянцевский музей. Сегодня она хранится в Египетском зале ГМИИ им. А.С. Пушкина.
Итак, с правдой и вымыслом мы разобрались, а я пойду читать «Похороны мумии». Рассказ вошёл в мемуарно‑художественный цикл Коровина «То было давно… там… в России…». В России он был переиздан в 2010 году в сборнике «Моя жизнь: Мемуары; Рассказы». Сейчас рассказ можно найти в свободном доступе в интернете.
У турков с Стамбуле есть тема, когда они берут яркие краски и красят ими лестницы. Город очень холмистый, лестниц много. Вот несколько таких лестниц уже покрасили и теперь они стали достопримечательностями. Одна из них - Кафтановая улица.
Цветная улица-лестница находится в районе Ускюдар в азиатской части Стамбула.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%B5%D0%BA